HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。味わい深く育っており、キズやお直しございません。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。長さ17.7㎝　共箱。添え状付属。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。アンティークフランス コーラル 赤珊瑚オービュッソン織タッセル付クッションカバー。大樋焼　江戸時代　中興の祖五代目「大樋勘兵衛」黒茶碗 二重箱　希少品　茶道。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。伊万里焼染付たこ唐草図蕎麦猪口 5個 [B31559]。清時代 雍正年製在銘粉彩色絵『人物物語文』飾壺/ 花器 金継ぎ”あり。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。黒陶　ベル。☆美品蔵出し　金尽金蒔絵棗　共箱付　陽斎。清い。アンティーク　プレート　手描き　金彩　 薔薇　オーストリア。久田宗也　尋牛斎書付　陽炎園　膳所焼　オランダ写　水指　茶道具　表千家。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。棗入れ 桜柄 螺鈿入り。骨董　御本茶碗　抹茶碗　茶道具　古萩　萩焼　李朝　高麗　萩。共筒。排水トラップ　陶芸用。内田鋼一 　白金彩面取　プラチナ彩　共箱　ぐい呑み　UCHIDA KOUICHI。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。裏千家 淡々斎 書付 溜中棗 塗師 共箱 在銘 花押(LC701)。人間国宝　3代目　徳田八十吉　壺。別号流水叟。輪島塗　屠蘇器　寿光斎。中国古玩 朱泥釉 茶器 (急須、茶碗セット) 箱付 唐物 t96555。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。水注■唐物緑釉魚紋耳付箆目水瓶 水差 花瓶 古玩 古陶 中国 時代物 骨董品■。美品　花鳥。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術